‘Aydın olmak nedir?’ Aydın, entelektüel,……….v.b. türünde pek çok kavram var. Peki entelektüelin karşılığı aydın mıdır, yoksa ‘aydın’ a ayrı bir anlam mı yüklenmelidir. Hep ‘entel takılıyor’ ya da ‘entellik etme’ sözleriyle insanlara aşağılayıcı bir tavır edasıyla yaklaşıyoruz da ‘aydın’ denildiğinde

Yazı bir toplumsal ihtiyaçtır. Yazar bir bakıma bu ihtiyacı gözleyen, saptayan kişidir. Yazarak topluma bir ölçüde katkı veren, gereksinimleri olumlu çizgide yönlendirmesi gereken yazarlar aydın sorumluluğunu yerine getirirler.

Son iki gündür, “Zeliha” adı üzerinden bir yolsuzluğa ilişkin yazmaya çalıştım. Bu yolsuzluk olayları olağanüstü bir durum değil, çünkü yolsuzluk Türkiye’nin diğer adlarından biri halinde. Yolsuzluk, rüşvet falan denince, bunların doğal olarak

Yukardan tıkırtılar geliyordu. İlk fark ettiğim haliyle tıkırtıydı sadece bunlar. Yedi gün önce başladı. Şimdi, yedi günün sonunda, bilincimde kök salan bir sarmaşık gibi duruyor sarılı ve asılı. Geçenlerde ev sahibine de söyledim.

____________________________________________________________________ Çizgi; zor/zahmetli ve kolay, tehlikeli ve güvenli, faydalı ve zararlı, masum ve lanetli bir olgu. Ötedekilerin ötekileştirmek istedikleri, beridekilerin belirmek istedikleri, ayırt edilmeye teşne bir bulgu… (a.f.)

 Devletlerin, Kurumların ve İstisnasız Her Bireyin Yaşamlarında (İçinde) Elektrik/Elektroniğin Olmadığı Bir "b" Planı Olmalıdır!  Tarihin Sonu, Kime Göre ve Hangi Ölçüye Göre Dünyada çoğu şey olduğu gibi "tarih" kavramı da görecelidir. Evrenin yaradılışından bu güne geçen zamanı dilimleme tarzı ve/veya yöntemi

Bilim-din ilişkisi çağdaş düşüncenin en önemli sorunlarından biridir. Modern bilimler sürecine geçildiğinden beri Tanrı bazı kesimler tarafından ekarte edilmiş, biyolojik evrim tabanlı ateizm düşüncesi dünyada yayılmaya başlayarak Tanrı’yı bilimden

Sabah saat 8 gözlerim kendiliğinden açıldı. Aklım takıldı yok yere gözkapaklarımın gözlerimi dünyaya açmasına. Uyurken daha mı huzurluydum? Dünya telaşı içerisinde girerek stres dolu dakikalar yaşamak değildi niyetim ama bir heyecana

Sonsuzluk, yaşamımızda ve başka yaşamlarda derinleşebilmektir. Sonsuzluk yüreklerden yüreklere akabilmektir. Canlarımızı “sonsuzluğa uğurlarız” çaresizce.

Ekranlarda arama-kurtarma çalışmaları… Bir adam enkaz yığınlarına doğru eğilmiş sesleniyor: -Kimse var mı, sesim geliyor mu?

Vicdanın ve Hakkaniyetin hırs, kibir ve zorbalığı aydınlatmaya çalıştığı bir roman okuyacaksınız. 470 sayfalık bu romanı Ahmet Turgut yazmış.

Her insanın bir evi, arabası yoktur. Her insanın bir makamı, maaşı, yazlığı, kışlığı yoktur.

Dünya tarihi ile şu veya bu sebeple ilgilenen her insan, atalarının gelişimi üzerine kafa patlattığında, derhal, Doğu ile Batı’nın kıyaslamasına gider. Bu zorunlu bir kıyaslamadır nedense. Aslında gerçekte de bu kıyası yapmadan ne tarih anlaşılır, ne de tarihin bize vermek istediği ders…

Bir deryadır hayat, okyanustan daha öte bir şey. Daldığın anda gideceğin yeri bilmezsin belki bir balık götürür seni istediğin yere belki de istediğin yeri sen seçersin. Ucu bucağı olmayan bir evrende kaybolmaktansa anlamını aramak daha mantıklıdır içinde bulunduğun yaşamın.

SEVMİYORUM: Asık yüzleri, Karmaşık ruh hallerini, Ağlak tavırları, Her daim duygusal moddan kurtulamayanları, Karamsar ve isyankarları, İki yüzlü, aşağılık tavırları, Fesat ve kıskançları, Kendi kafalarından başkaları için seneryo yazanları,

Ekmel Ali OKUR; Hemşerimiz, Adanalı, Adam gibi adam! İnşaat Mühendisi, gönül tamircisi! Tıpkı,Yunusun dediği gibi: “Ben gelmedim kavga için!/Benim işim sevi için/Dostun evi gönüllerdir/Birliğe bitmeye geldim/Gönüller yapmaya geldim..” diyor.

Mutluluğun Obezce Tüketilmesi ve 2011 Yılına ve 2050 Yılına Göre Tanımının İrdelenmesi Üzerine (Toplumbilimsel Değini) Hemen hemen bütün insanlar tarafından bütün bir ömür boyunca idealize edilen, elde edilmesi veya yaşanılması hayal edilen şeylerin başında “mutluluk” gelmektedir. Bu öyle dramatik bir serap veya öyle büyük bir yanılsamadır ki, bireyler mutluluğu